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Sabadell: recuerdan martires salvadoreños

Bajo el título Memoria Histórica, Poesía y Canción para un tiempo nuevo en El Salvador, éste próximo 19 de junio, se recordará en la ciudad catalana de Sabadell, a los mártires salvadoreños, asesinados por el entonces ejército nacional y los "escuadrones de la muerte", durante el proceso revolucionario de las décadas del 70 y 80. El acto organizado por la ONG Pro-Educart, dará comienzo a las 20’00h  en el Auditorio Fundació Caixa de Sabadell (C/ d´en Font) y contará con la participación de la periodista y corresponsal de TVE Rosa María Calaf, del escritor, poeta y corresponsal de prensa salvadoreño, Carlos Ernesto García, de la conocida actriz de teatro y cine, Pepa López y del cantante del Grupo Trova de El Salvador, Carlos Pacheco.

Museo de Arte de Junin

http://www.muma.gov.ar/ MUSEO DE ARTE ÁNGEL MARÍA DE ROSA R. Sáenz Peña 141 . CP. 6000 . Junín . Provincia de Buenos Aires. Te. 54 . 2362 . 631621 muma@junin.gov.ar HORARIOS LUN. CERRADO MAR. MIÉ. JUE. VIE. de 10:00 a 12:00 y de 15:00 a 20:00 SÁB. de 09:30 a 12:30 y de 18:00 a 20:30 DOM. de 18:00 a 20:30 VISITAS GUIADAS JUE. VIE. de 10:30 y 15:00 Previa inscripción 02362 . 631621 muma@junin.gov.ar DIR. GRAL. DE CULTURA Y COMUNICACIÓN Hipólito Yrigoyen 65 Te. 02362 . 631620 cultura@junin.gov.ar www.junin.gov.ar

bienal de la habana

El arte cubano inunda la ciudad Por: Aracelys Bedevia La Habana.- Cientos de personas de las más diversas edades han visitado por estos días las propuestas de la X Bienal de La Habana, evento que aglutina a creadores de 54 países y es reconocido entre los más prestigiosos del mundo, en materia de artes plásticas y visuales contemporáneas. Este acontecimiento cultural ha convertido a la capital cubana en una descomunal galería. Imposible no detener el paso ante la instalación que Roberto Fabelo, Premio Nacional de Artes Plásticas 2004, ubicó en la fachada del Edificio de Arte Cubano, del Museo Nacional de Bellas Artes (MNBA). Con el título Sobrevivientes, este maestro de la plástica cubana exhibe al público un conjunto de cucarachas gigantes que trepan la pared tratando de escapar, mientras una de ellas cae al suelo y perece. La muestra da continuidad a la serie Mundos, presentada por el artista hace algunos años en una de las salas transitorias del MNBA, y en la cual utilizaba a este insecto como símbolo del único ser vivo que sobrevivirá a la catástrofe de una guerra nuclear o a los efectos de la prolongada contaminación ambiental. Un llamado a la paz, la unidad y el amor, hace el maestro Manuel Mendive, Premio Nacional de Artes Plásticas 2001, en otra de las sedes de la X Bienal: la galería Orígenes, del Gran Teatro de La Habana. Su retorno a esta fiesta de las artes visuales se convirtió en un impresionante suceso cultural para el pueblo cubano. Una multitud extraordinaria acompañó al artista durante el performance que hizo en la calle Prado la noche del domingo, día de la inauguración; mientras otra lo esperaba frente a la entrada de la galería que acoge sus obras, y donde algunos de los bailarines participantes se desnudaron completamente y «entonaron» con sus cuerpos música barroca, interpretada al piano en vivo por la maestra Pura Ortiz. La nueva propuesta de Mendive lleva por título El espíritu, la naturaleza y las cabezas, e incluye un conjunto de esculturas, instalaciones y pinturas que estarán a apreciación del público todo el mes. Retrátese con arte Sobresale entre los proyectos más atractivos el de un importante grupo de artistas de la plástica cubana, que han unido sus talentos para entregarnos una muestra interactiva que se distingue por su originalidad, buen gusto y alto sentido de la estética. Se trata de una macroinstalación que lleva por título Retrátese con arte, y hace del espacio un estudio fotográfico al aire libre. Este proyecto colectivo rompe los límites entre el público y el artista, y está conformado por paneles, con huecos, que invitan al espectador a integrarse a esta acción plástica, al colocar sus cabezas y extremidades por detrás, y convertirse en parte de la obra. Sus autores son Nelson Domínguez, Ever Fonseca, Manuel López Oliva, Arturo Montoto, Fabelo y Ángel Ramírez. Integran también la nómina Eduardo Abela, Alicia Leal, Ernesto García Peña, Rubén Rodríguez, Lesbia Vent Dumois, Joel Jovert, Dania Fleites, Aisar Jalil, César Leal y Ares. Todos ellos estarán presentes este jueves en la apertura de esta propuesta, que será a las 4:00 p.m., en la Casa de la FEU. En días posteriores, aseguró Manuel López Oliva, se proyectarán videos relacionados con estos creadores, y el 9 de abril a igual hora, en el mismo sitio, habrá un panel de reflexión sobre las implicaciones estéticas de Retrátese con arte, que ofrece además la posibilidad de tomarse fotos y llevárselas a casa. Todavía restan varias jornadas para que concluya la X Bienal, que en esta edición celebra sus 25 años de existencia. Otros muchos artistas del patio junto a decenas de creadores extranjeros —volveremos sobre sus propuestas en próximas ediciones— hacen de La Habana la capital del arte contemporáneo. Fuente: Juventud Rebelde Digital

Disidencias y coincidencias en la Bienal de La Habana

Nirma Acosta* Ya un cable de EFE,  del pasado 27 de marzo, se había referido a la supuesta actitud "contestataria" de unos artistas jóvenes cubanos y de "los brochazos políticos" que introdujeron con sus obras en la Bienal de la Habana. Al día siguiente, circuló un cable de la agencia ANSA con el título de "Villa Marista y ESMA, Arte y Represión en Bienal de Cuba". Se trata de un caso de manipulación informativa, que revela el afán precipitado y torpe por cumplir con la agenda anticubana. ANSA pretende reseñar la exposición "La Enmienda que hay en mí" del artista cubano Carlos Garaicoa, que forma parte de la muestra del Museo Nacional de Bellas Artes en esta Bienal. Podemos entender que ANSA omita que ese día, a la misma hora, en el propio Museo, se inauguraron, junto a la exposición de Garaicoa, otras dos de los artistas cubanos Roberto Fabelo y Esterio Segura y una tercera que entrelaza las poéticas de Wifredo Lam, Raúl Martínez y José Bedia. Pero hay otra omisión de ANSA que  resulta del todo injustificable y que sólo se explica por el interés de ofrecer un titular efectista contra la Revolución Cubana. Esta agencia fue capaz de leer (y de citar) únicamente "el rótulo explicativo" correspondiente a una sola pieza, Villa Marista, y de modo sorprendente  olvidó leer y citar los que escribió el artista para caracterizar, por ejemplo, a la "ilegal base que Estados Unidos mantiene en Guantánamo ahora convertida en cárcel, o mejor dicho en campo de concentración en su llamada lucha mundial contra el terrorismo, (donde) se aplican torturas contra los prisioneros. El ejército norteamericano utiliza la coerción física y psicológica contra los detenidos en ese centro. Los uniformados estadounidenses emplean, según miembros de la Cruz Roja Internacional "actos humillantes, encierro solitario, temperaturas extremas y el uso de posiciones forzadas/; /los métodos usados son cada vez más refinados y represivos. El sistema empleado en la base de Guantánamo es cruel, raro y degradante y una forma de tortura./"/ Tampoco cita ANSA "el rótulo explicativo" del artista para calificar al Estadio Nacional de Chile, que /"/fue utilizado como campo de concentración de prisioneros políticos entre el 11 de septiembre y el 9 de noviembre de 1973 (...) Por el recinto deportivo pasaron aproximadamente 40.000 prisioneros, de los cuales cerca de 1.850 personas fueron asesinadas después de crueles torturas por fuerzas del régimen militar, a los que se suman 1.319 prisioneros que dieron por desaparecidos." Tanto en las notas al pie de las distintas piezas como en el catálogo de la exposición, Garaicoa ha resuelto claramente la diferencia radical entre Villa Marista y la DGI del MININT y las demás "joyas de la corona" trabajadas por él. Se trata de una obra rigurosa, de lectura compleja, con un altísimo nivel de elaboración conceptual y artística, que es reducida en el cable de ANSA, de manera vulgar, a un paralelo insostenible, grotesco, ofensivo, entre dos instituciones cubanas consagradas a la defensa del país, ajenas por definición a toda violación ética, y los más tenebrosos centros de tortura, crimen y represión. Hay "disidencia", sí, en la exposición de Garaicoa, porque sostiene una mirada penetrante, crítica, no domesticada, frente al pensamiento único, frente a la globalización de la tontería, frente a un mercado del arte asociado a concesiones y a estafas.  También hay "disidencia" en las muestras de los ya mencionados Fabelo y Segura y en las de René Francisco Rodríguez, José Ángel Toirac, Lázaro Saavedra y Kadir López, entre otros muchos. La Bienal ofrece incontables ejemplos de "disidencia" anticapitalista y antihegemónica en el mensaje de los 300 artistas de 54 países que se han dado cita en la Habana. ¿Por qué ANSA no reporta sobre eso? ¿Por qué esas agencias no reportan que la capital cubana se ha convertido en una gigantesca galería? ¿Por qué no denuncian la negación del permiso para viajar a Cuba a la escultora Setsuko Ono y a dos grupos de amantes del arte de Estados Unidos? ¿Por qué no hablan de "disidentes" como la sudafricana Sue Williamson, del puertorriqueño Antonio Martorell,  del canadiense Hervé Fischer y de la chilena Nelly Richard? ¿Por qué no reflejan la estremecedora obra del uruguayo Luis Camnitzer sobre los condenados a muerte en Texas? ¿Por qué no reportan la primera exposición en homenaje a Shigeo Fukuda que se realiza fuera de Japón después de la muerte de este gran artista? Tampoco son noticia los miles de personas que acuden a los espacios del Parque Histórico Militar Morro Cabañas y del Pabellón Cuba, ni los centenares de pobladores de los municipios capitalinos de Playa --donde la Casa de Cultura exhibe una excelente muestra de arte contemporáneo-- o de La Lisa, que ha sido sede de un logrado proyecto de intervención y participación en la comunidad. (Se trata de LASA, experiencia de arte contextual en el espacio público, donde a partir de la investigación de los rasgos de identidad del reparto San Agustín, artistas y curadores buscan impulsar y promover la vida cultural de la localidad e involucrar activamente a sus habitantes.) Evidentemente, para los autores de estos despachos lo importante no es la realidad, sino el modo en que esta puede ser manejada para encajar en el enfoque que sus agencias privilegian sobre Cuba. La Bienal desmiente día a día este punto de vista, este dogma. Es un evento que ha convertido a la Habana en una plaza fuerte del arte universal y en especial del Tercer Mundo, tal y como lo soñó Fidel cuando en 1984 inauguró la primera edición. Contra viento y marea, frente a crisis y huracanes, hemos seguido haciendo nuestra Bienal. El periódico mexicano / La Jornada/ usó para abrir su cobertura sobre el evento un titular que, lamentablemente, las agencias de la llamada "prensa libre" no pueden permitirse: "La Bienal de La Habana cumple 25 años de dictar agenda en el arte". * La Habana - La Jiribilla

alejandro rosas, artista

su flamante blog personal:  http://alejandrorosasvera.blogspot.com/

blogs del escultor mario morasan

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El tejido visual en una poética que nace

Son pocos los artistas nacionales que se propone hacer lecturas amplias del mundo, que no parten del reflejo mimético, sino de un proceso intelectual en que la realidad se transforma en sentido para el hombre. Se trata de establecer una nueva proyección del sistema del arte, transformando la imitación en creación, tal como se aprecia en el Arte Moderno. Este giro de la representación confirma algo mas profundo: que hemos revertido a través de los siglos la sumisión del hombre a la naturaleza en fuente de autodeterminación social. Este giro, a pesar de haberse derramado sobre el mundo hace mucho tiempo –como ya lo confirmó Pablo Zelaya Sierra en su época-, pareciera que no ha golpeado con fuerza la vida de nuestros pintores (valgan las excepciones), si juzgamos sus esquemas sintácticos. Se sigue oteando desde un terraplén que prefiere la descripción y el anecdotario inmediato. Es a partir de la década de los noventa fundamentalmente donde se empieza a ver como necesario la sistematización de esta nueva mirada. Fragmentación desde el centro de América, Hacia el cuerpo, Rendijas de la memoria, Al final y Comunicación Interrumpida son los modos mas firmes de nombrarla. Desde este momento la situación se vuelve menos azarosa para los creadores jóvenes al ensancharse el punto de referencia se ensancha, al transformar la inspiración y el ensueño en actos de creación, con lo que se pasa de la expresión de un hecho a una imagen nunca preexistente. En esta corriente ha empezado a transitar el creador Gabriel Galeano. Si bien es cierto hasta el momento no posee una poética pulida, si es posible ver ya en su trabajo una exploración plástica disciplinada. S le ve sumergido en la representación, unas veces recorriendo sendos espacios cromáticos, otras veces, arquitecturas que encasillan personajes a punto de geometrizarse. Se aproxima y se aleja de la figuración, no para cambiar de óptica o para encontrar una nueva edición de la perspectiva o del escorzo, sino mas bien para imponerle a aquella un espacio y una relación visual, una coherencia que ante todo sea forma. De ahí que para Galeano la figuración y la abstracción sean puntos de referencia, vocabularios, y no polos opuestos. Por tanto, su centro de acción pictórica es, y por una cuestión metodológica fundamental, la significación plástica antes que la ejecución de una mimesis. Con lo anterior solo quiero afirmar que en este momento experimental, Galeano ha decidido reordenar sus fines en dirección –casi exclusiva- hacia la sintaxis pictórica, sin menospreciar desde luego aquello que de inevitable tiene toda obra de arte: la transposición del mundo. La preocupación de Galeano por el trabajo artístico comprendido de esta manera, le viene dada no por su estadía en la ENBA –como podríamos pensar-, sino por el ejemplo de los artistas mejor dotados que ha tenido el país en los últimos tiempos: Santos Arzú, Xenia Mejía, Regina Aguilar, Bayardo Blandino, Víctor López y Armando Lara, por ejemplo. Ahí ver su mejor respaldo. Los experimentos mas osados, que poseen una orientación de búsqueda, se encuentran en las primeras pinturas de 1998; la alegría de vivir y Don Quijote son decisivas. Existe aquí una construcción plástica densa, de ritmo simple y discreto, resuelta en amplios planos reversibles: las figuras y los fondos no son sino una presencia única y simultánea. Tal vez en este momento lo débil en su trabajo sea el exceso cromático, que se convierte en hiriente saturación. En 1999 desarrolló una producción más plegada a la figuración humana: cuerpos quietos e inquietos, ausentes de volumen, firmes y silenciosos, contenidos en arcos de medio punto y en paisajes planimétricos como si fuese vitrales góticos. Las obras decisivas son Las hijas de Bernarda (a partir de la que elaboró una serie). Fuesanta y Lector apacible y bucólico. Sin duda, la producción de ese periodo proyecta ciertos trazos plásticos que son constantes en la obra de Alfredo Martínez, Víctor López y Bayardo Blandino.  Del primero asimila el sentido compositivo, la estructura y la pulcritud tonal; de López, la exploración de la textura y la preferencia por el contraste; de Blandino, el rigor sintáctico y el modelo conceptual de representación. Siguiendo con esta búsqueda, hoy nos ofrece un nuevo ciclo; en este recapitula y enriquece la experiencia ya notable en La alegría de vivir. Hay un distanciamiento de la figuración para llegar a una estructura elemental, a un tejido cromático de resolución esencial y a una geometría de contornos escurridizos, quien hace que se dilaten los planos para decir rio, montaña o valle. Entre el cuerpo del paisaje y la imagen pictórica hay de verdad una homología, pasando de las identidades a las proyecciones estéticas más intimas. Por todo esto su visión nos parece más afín al Arte moderno, al arte de creación. Ramón Caballero, Tegucigalpa, enero de 2000 Tomado de Contrapunto de la forma: ensayos críticos sobre arte hondureño y centroamericano. http://psiquisgalea.over-blog.es/pages/El_Tejido_Visual_en_una_poetica_que_nace-1053561.html

Ramón Fernández Palmeral, obras en su blog

http://palmeral-pensamientos.blogspot.com/ para visitar y disfrutar

alessandro monticelli

L’incrocio tra le parole e il colore mi ha sempre inquietato. Qual è il filamento che sottende l’artista? La forza espressiva del verso o la campitura materica sulla tela? La storia dell’arte è intrisa di sorprendenti interpretazioni dove alla fuggevolezza della visione subentra l’immagine e all’immagine la parola, la ritmica che, di nuovo, si fa luce e materia schiacciata sulla tela, sul gesso, nel bronzo o nell’incavo del marmo. Se penso a Van Gogh, a Gauguin, a Montale, a Soffici, a Savino (solo per estrapolare alcuni esempi biografici) mi chiedo se il profilo letterario sia genesi o sviluppo, ricerca o conseguenza. Le pagine del diario di Van Gogh, le memorie di Gauguin, le poesie di Soffici, fremono come fremono le loro tele, sono di purissima filigrana letteraria; emergono dalla stessa luce , dagli stessi colori impastati sulle loro tavolozze in un processo creativo non svelato ma urgente e definito. Ecco, quando ho letto le poesie di Alessandro Monticelli, ho subito pensato ad una collocazione tematica di questo tipo, ho letto le sue poesie senza ancora sapere che era anche pittore, tuttavia la scansione del verso, la rapidità con cui riesce a catturare l’immagine, gli odori che percepisce, la corposa materialità dell’incalzare metrico, conducevano inequivocabilmente ad una tensione plastica, al rimando della memoria quando trova espressione e vita sulla tela. Le sue parole, le sue immagini graffiano la carta come pennellate di impasti acrilici, sono dense, acri, talvolta si aprono in campiture dagli spazi larghi, possiedono abbondanza e compostezza, misurano le cadenze del vivere, gli incontri, il trovarsi senza collocazione precisa nel turbinìo della propria esistenza. Non a caso, una delle poesie più belle della silloge che presentiamo su dictamundi è dedicata a Mark Rohtko, ad un’arte d’immensità dai colori per lo più caldi ( i rossi, i gialli, i marroni) ma dove si insinuano penombre e lacerazioni da cui filtrano angosce e scrutamenti impietosi A volte  sulla carta vengono incisi squarci di ungarettiana memoria (o tagli di Lucio Fontana?), più spesso la lirica sgorga dal curiosare i graffiti del tempo, le aree metropolitane, gli odori delle latrine e dell’underground frugando nei percorsi del vissuto, nell’attesa di incontri fugaci che avvolgono, come carta velina, i segni della memoria. Per una completa osservazione dell’arte pittorica di Monticelli si rimanda ad una visita sul suo sito personale WWW.ALESSANDROMONTICELLI.IT (Pier Luigi Coda)

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